Alberto San Juan: “España seguirá teniendo un grave problema psiquiátrico mientras tenga cadáveres en el inconsciente y en el subsuelo.”

En tu obra “Mundo Obrero” repasas lo que ha sido el proletariado a lo largo del último siglo, ¿crees que la clase obrera ha perdido fuerza a la hora de enfrentarse al orden establecido?
La conciencia de clase y la idea de una lucha a través de organizaciones colectivas empiezan a decaer a partir de los 80 con el comienzo del ciclo capitalista-neoliberal. Se vende entonces con tremendo éxito la idea de que todos podemos dejar de ser clase proletaria y pasar a ser propietarios de viviendas, de acciones, de productos financieros, etc. En definitiva se trata de la idea de que yo no soy de clase trabajadora, sino de clase media. No soy rico, pero vivo bien y por tanto mis intereses están más cerca de los intereses de los ricos que de los intereses de los pobres. En el caso de España, se difunde la idea de que somos una democracia próspera con una población que tiene en general un nivel adquisitivo alto y sólido. Esto revienta con la crisis y la idea de la clase media aparece entonces como una especie de ficción. Lo que nos queda de la clase media es la cultura de la clase media pero con dificultades para llegar a fin de mes o para ahorrar, con lo que tarde o temprano nos encontramos con problemas serios a la hora de afrontar los gastos básicos corrientes. Pero seguimos sin querer reconocernos como clase trabajadora y todavía menos como “clase obrera” porque lo asociamos a un hombre en mono azul que trabaja en una fábrica de plantilla grande, algo que ya apenas existe en España. Pero somos clase trabajadora: dependemos de nuestro salario para vivir. Sigue leyendo “Alberto San Juan: “España seguirá teniendo un grave problema psiquiátrico mientras tenga cadáveres en el inconsciente y en el subsuelo.””

La nostalgia ya no es lo que era

Yo pensaba que los nostálgicos eran esos chicos flacos que miran por la ventana cuando llueve, escuchan a Nick Drake, lloran leyendo a Emily Dickinson y van por ahí buscando las chucherías que comían de pequeños a ver si les da un Proust. Pero no. Ahora resulta que llamamos nostálgicos a señoras y señores con el rostro desencajado por la ira que claman al cielo cuando el Gobierno decide por fin reparar el error histórico que suponía que el cuerpo de un dictador descansara en un sitio de honor. Que impiden que el ayuntamiento de la capital de un país democrático condene la violencia machista. Que dicen que los extranjeros son más proclives a cometer violaciones. Que quieren ilegalizar cualquier partido que ponga en entredicho la unidad de la sacrosanta madre patria. Y así hasta agotamiento del disparate. Sigue leyendo “La nostalgia ya no es lo que era”

Florian Ebner: “La fotografía ha forjado una imagen determinada de la emancipación social.”

Entrevista con Florian Ebner, comisario de la exposición “Cámara y Ciudad” (en CaixaForum hasta el 8 de marzo de 2020)

La fotografía ha servido tanto para glorificar el urbanismo y el aspecto monumental de las grandes ciudades como para denunciar sus miserias. ¿En qué medida esta exposición es también un resumen de la historia social del siglo xx?
De hecho, habíamos pensado subtitularla “los escenarios de la modernidad”, porque efectivamente es una historia de la modernidad de nuestras ciudades, así como de la pérdida de fe respecto a esa modernidad. Ese cambio sucedió cuando, tras la euforia y las utopías que llegaron después de la Primera Guerra Mundial, se produjo un desencanto que ha desembocado en algo más crítico hacia las ciudades y lo que llamamos la aldea global. La exposición no pretende contar toda la Historia, sino que es un ensayo visual basado en diferentes perspectivas y ejes.

 

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Un mundo feliz

Los que utilizamos las redes sociales lo hemos comprobado una vez más durante las vacaciones de verano: somos felices. Tremendamente felices. Tan felices que nos sentimos en la obligación de propagar la noticia a los cuatro vientos. Felices por pasar unas vacaciones tan estupendas en Grecia, Tailandia o Formentera. Felices por pasarlas con esta pareja tan estupenda y con estos niños que han aprendido antes que nosotros que uno no es realmente feliz hasta que los demás no se han enterado de lo bien que lo hemos pasado, lo bien que hemos comido y lo bien que nos está tratando la vida.
Sonreímos mientras nos hacemos una selfie con el atardecer de fondo o frente a una paella de marisco. Sonreímos mientras abrazamos a nuestra pareja. Sonreímos aunque ya llevemos tres meses (¿o son ya cuatro?) sin hacer el amor. Sonreímos y luego comprobamos cuántos likes hemos conseguido.

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El arte participativo – una entrevista con François Matarasso

François Matarasso es la gran referencia del arte participativo a nivel mundial. Este incansable activista lleva cerca de 40 años acercando el arte a colectivos socialmente desfavorecidos y analizando el efecto que produce en ellos la producción artística.

 

¿Cómo se introdujo en el mundo del arte participativo?
Yo era estudiante de literatura en la universidad y mi intención era hacer teatro. Un día, al ir a imprimir unos carteles conocí a los responsables de la imprenta y en lugar de imprimir mis carteles, me enseñaron a hacerlo yo mismo. Esta idea de que podemos hacerlo todo nosotros mismos sin la ayuda de los grandes centros de producción, heredada de la época punk, cambió por completo mi visión del papel del arte. En esa época, en torno a 1981, surgió la idea de que podíamos publicar los libros y los discos que quisiéramos, en oposición a los valores del mundo institucional, porque trabajábamos con obras que no tenían en cuenta su valor comercial. Esta resistencia a determinados valores del mercado del arte y de las elites del arte fue el primer paso que di en el mundo del arte participativo. Sigue leyendo “El arte participativo – una entrevista con François Matarasso”

El votante sentimental

En “La Inmortalidad”, Milan Kundera hablaba de la figura del “homo sentimentalis”, definiéndola como aquella persona que eleva sus sentimientos a nivel de valores y que pone un interés especial en exhibirlos constantemente. En una época en que la política parece haberse puesto a la altura de las redes sociales y donde la fórmula más o menos ingeniosa ha sustituido al debate político, se están consolidando fuerzas políticas que hasta hace bien poco no tenían la más mínima posibilidad de obtener representación parlamentaria. Y lo han hecho apelando a los instintos básicos de una población frustrada, más que ofreciendo un programa político y económico coherente.

 

 

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Poéticas de la emoción

Nacemos llorando y, si todo va bien, a lo largo de nuestra existencia experimentaremos todo tipo de emociones: alegría, pena,  ira, dolor, risa… Saber lidiar con ellas no siempre será fácil y de nuestra capacidad de tratarlas correctamente y expresarlas dependerá gran parte de nuestra felicidad.

La exposición “Poéticas de la emoción”, inaugurada el pasado 7 de febrero en CaixaForum Barcelona propone un interesante diálogo entre obras de muy diferente origen y estilo, buscando, a través de sus diferentes expresiones, puntos de contacto inéditos, a veces sorprendentes y siempre enriquecedores. Aunque principalmente centrada en el arte contemporáneo,  la exposición recorre 700 años de la historia del arte, desde el gótico hasta Joan Miró, pasando por Julio González, Perejaume e incluso el fotoperiodismo de Enric Folgosa.

Hemos podido hablar de emociones y de cómo el arte nos ayuda a entenderlas y encauzarlas con la comisaria de la muestra, Érika Goyarrola

 

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“La sociedad debe evolucionar para acabar con el concepto de enfermedad mental”

El ciclo de seminarios “El derecho a la capacidad jurídica en salud mental: apoyos y acompañamiento en salud mental” organizado por la Federación Salut Mental Catalunya con el apoyo de la Fundación La Caixa, reunió a algunos de los más relevantes especialistas sobre los derechos de las personas afectadas por trastornos mentales. La celebración de estas jornadas en el Palau Macaya ha permitido dar a conocer nuevos puntos de vista sobre la consideración que la sociedad tiene hacia las personas diagnosticadas y sobre los cambios de paradigma necesarios en el ordenamiento jurídico. Entre los invitados, especialistas internacionales de la talla del peruano Alberto Vásquez, coordinador de investigación en la Oficina de la Relatora Especial de la ONU sobre derechos de las personas con discapacidad o la norteamericana Tina Menkowitz, colaboradora en la redacción de la Convención de Nueva York. Ambos luchan por la plena aplicación del artículo 12 sobre los derechos de los pacientes en salud mental y deben lidiar a diario con dificultades legales y sobre todo con muchos prejuicios por parte de la sociedad.

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¡Danzad, danzad, perritos!

País singularísimo, capaz de lo mejor y también de lo peor, lo que nadie puede poner en duda es  que Estados Unidos muestra un entusiasmo inagotable en cualquier cosa que se proponga. Sus habitantes se mueven siempre en parámetros que nos parecen tan exagerados como fascinantes en este país donde la contención no parece existir. Como si las cualidades y los defectos del mundo occidental se hubieran concentrado en este inmenso territorio  donde todo es posible siempre que se haga desde la desmesura y la pasión sin límites. Si las dosis de violencia que con demasiada frecuencia asuelan al país nos aterran y nos dejan perplejos, no podemos dejar de quedar fascinados por su sentido del espectáculo y por el empeño con el que los estadounidenses se entregan en cuerpo y alma a cualquier actividad, por estrambótica que aparezca a nuestros ojos europeos. En contraste con la gravedad de los asuntos a los que debe hacer frente el país, el “musical canine freestyle” ilustra perfectamente hasta qué punto los estadounidenses pueden llegar a tomase el ocio en serio.

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